Книга пяти колец (заметки и хихиканья)

TL;DR: Автор плохо умеет расслабляться.

Контекст

1. Я играл в кораблики, чтобы с помощью эскапизма снижать напряжение от работы.
   1. Перефразируя моего психолога - “Олег, ты даже в этом простом упражнении всё анализируешь на три хода вперёд во всех возможных направлениях, расслабь свой мозг”.
2. Начал занимался фортепьяно, чтобы не играть в кораблики.
   1. Стал ловить себя на том, что мне не хватает координации, чтобы хорошо играть двумя руками.
   2. Вторая проблема - сложно расслаблять руки, проблема, опять же, скорее всего в голове - нужно сперва расслабить её.
3. Решил заняться кендо, чтобы развить координацию + издавна эстетически нравится мечами махать.
   1. Что примечательно - и там много заморок с расслабленностью и напряжением.
   2. Решил почитать книгу про кендо от Одзавы Хироси, чтобы получше понимать теорию, чтобы ускориться в прокачке, всё таки начал в 29 лет. А книгу OCR растерзал так, что читать не особо интересно.
   3. Коллега в корабликах (ха-ха, не играю, да) оказался американским воякой, прошедшим Ирак и угоравшим по кендо в молодости. Как-то разговорились, пожаловался на свои проблемы, он порекомендовал мне эту самую книгу пяти колец, авторства Мусаши Миямото и ещё одного чувака в качестве замены первой книге.
4. Мне попался сборник из, собственно, пяти книг Мусаши Миямото и сочинений Такуана Сохо. Последний - изучал дзен и пока всё звучит довольно интересно.

Надо сказать, к дзену я пришёл довольно закономерно, глядишь, расслаблюсь наконец.

Хихиканья

Ниже будут цитаты вырванные из контекста, натягивания совы на глобус и неуместные аналогии. По большей части это сохранённый и отредактированный тред в твиттере.

Дача

«Вот Путь для тех, кто желает изучать мою стратегию: … 4. Изучайте Пути всех профессий. …”

Все профессии:

• крестьянин
• воин
• торговец
• столяр
• архитектор/прораб.

Мусаши намекает мне на то, чтобы я купил уже себе дачу или даже построил её?

Мониторинги

«Взгляд выполняет две функции: слежение и обнаружение. Обнаружение должно быть сильным, а слежение – слабым.»

Интересно, насколько это к мониторингам применимо (больше в плане сосредоточения внимания сотрудников).

Sputnik-W

Как я понял, короткий меч (вакидзаси?) называют “меч-спутник”. Жалко на кендо он пока не требуется, так бы купил, выгравировал на нём лого Sputnik-V и колол бы им людей. Хорошая игра слов бы вышла. Ещё и “V is for Victory”.

Upd: Wakizashi правильно пишется, а не Vakizashi, не выйдет хорошей игры слов.

Отношения

Вообще интересно, насколько все приколы про поединки применимы к межличностным отношениям, если считать победой безболезненное продавливание своих интересов через понимание интересов партнёра и поиск неожиданных компромиссов, которые обоим зашибись. К мысли пришёл, читая кусок про “Понимание ситуации”, очень напомнило книгу “Ненасильственное общение”. Мб оно не такое уж и ненасильственное, Розенберг тот ещё манипулятор.

Если немного поупражняться в перефразировании всей этой дзенской движухи, то чтобы жопа не горела, надо просто не гореть жопой. Да-да, просто прекратите это!

Some serious geh shit

После этих ваших гачи-миксов очень тяжело не понимать этот приём как иносказание, несмотря на явную просьбу автора.

Крупномасштабная стратегия.

Не длина меча красит самурая? Опять иносказания?

Вот это я понимаю, назойливый ухажёр!

Постиг ли Михаил Задорнов дзен?

Нормально делай, нормально будет?

«Прилежно делайте то, что вы желаете делать, и не делайте того, в чем вы не уверены»

Правильно делайте, а неправильно не делайте. Буквально мой инструктор по вождению.

Просто охренительные истории

Вообще ничего нет

Прибыли нет и убытков нет. Перестаньте пытаться предсказывать результаты своих сделок на бирже. А лучше вообще там не торгуйте. Когда вы не обеспокоены прибылью и убытками — вам нет дела до каркающих аналитиков и воющих инфоцыган.

Но вообще совет дельный, психастеникам в самый раз.

Немного истории

Иногда в книге даются небольшие исторические справки про Японию, чтобы понимать что происходило вокруг. Если перекладывать на современную Россию: Шойгу требует передать в его руки назначение патриархов РПЦ и изгоняет патриарха Кирилла в ссылку в Сибирь. Неспокойно в Японии было, конечно, не представляю где люди брали решимость дзен изучать. Но в очередной раз убеждаюсь: силовики, прихватывающие власть — ох, какое старое (как цивилизация? ещё Сократ упоминал про диктатуры) явление.

Ирония

Иронично, конечно, в биографии писать про просьбу не писать биографии. Там дальше ещё и про то что до нас дошли шесть томиков его сочинений упоминается.

Поединки и фрустрации

Попробовал применять идеи Такуана относительно поединков к пользованию несовершенными сервисами и приложениями в бытовой жизни. Сова натянулась на глобус с первого раза, словно земной шар изначально был в форме совы, а сова — достаточно жирная (шарообразная).

«Видеть перед собой неудобный интерфейс и не позволять вниманию фокусироваться на нем – вот что такое непоколебимость. Ведь как только ум остановился, рождаются мысли, и в сознании воцаряется хаос.»

Автор сожалеет об использованной ниже айтишной терминологии

Кажется основная идея всех этих учений в том, что предполагается, что путём тренировок человек выработал бесконечные^W достаточные для любого реального случая скорость и память, в итоге предпочтение отдаётся асинхронному режиму работы, а эвент-луп ну, как-нибудь справится. Вообще мысль-то интересная и в бытовухе применимая. Я бы её переформулировал как:

• не заостряй внимание на разовых неудачах и трудностях до тех пор, пока не достигнешь цели;
• сохраняй концентрацию на её достижении;
• после достижения подумай, а надо ли об этом (неудачах и трудностях, пост-аналитика и всё такое) думать?

Это ж сколько нервов сберечь можно. С другой стороны, эмоции ж не просто так появляются, это более-менее отлаженный механизм обратных связей, который до ваших годков помог дожить. Хотя, мир нынче позволяет доживать много кому, далекому от совершенства. Балансировка поведения — штука сложная, ресурсов мозговых требует дохрена. Но если желание её использовать есть, то, видимо текущая стратегия неоптимальна настолько, что приносит много боли.

Верно ли считать естественные эмоции непоколебимо правильным (эволюционным?) поведением? Пожалуй, пока для себя отвечу: хер знает.

• Если считать — эмоции у человечества ± одинаково работают и… ну, ничего, как-то живут с этим. Кому-то помогают. Поверх аж целое общество существует, даже цивилизация. Можно понимать что другие люди чувствуют. Удобно.
• А если не считать — можно придраться к значку ±. Эволюция — это не статическая штука, это долгий такой процесс, на пути (или путях?) которого встречаются отклонения. Хорошие — сохранятся, плохие — отвалятся. Вот когда чувствуешь, что ты отваливаешься, видимо балансировка и нужна.

1000 рук (координация)

Представляю тысячерукого 10х разработчика, который НЕИСТОВО КОЛБАСИТ НЕ СОСРЕДОТАЧИВАЯ ВНИМАНИЯ НИ НА ЧЁМ.

«если непоколебимая мудрость пробуждена и проявляется в действиях, даже если тело имеет тысячу рук, каждая из них будет работать надлежащим образом.»

«Не позволять уму пребывать ни в одном месте – вот к чему нужно стремиться в ходе тренировки. Не позволять уму остановиться – в этом ваша основная цель. Если же вы не помещаете ум нигде, он оказывается везде. Даже при движении ума за пределами тела, если вы направляете его в одну сторону, он будет отсутствовать в девяти остальных. Если же ум не ограничен ни одним из направлений, он заполнит собой все десять.»

Кажется я на верном пути к освоению фортепьяно!

Ну, вроде идеей-то я проникся:

1. На тренировках сперва доводим до автоматизма технику.
2. когда движения перестают требовать контроля мозга и согласуются — поступаем так же и с тактикой в поединках.
3. А потом, очарованные просветлением, задрачиваем ВООБЩЕ ВСЁ.
4. А кендо тут уже и ни при чём, оно было так, наглядным примером, на котором можно было этот принцип подсветить и прочувствовать.

Обычный человек просто верит в то, что бодхисаттва блажен, потому что от рождения наделен тысячей рук и тысячей глаз. Человек половинчатой мудрости, удивляясь, как у существа может быть тысяча глаз, назовет это ложью и станет жертвой заблуждений. Но если человек обладает более глубоким пониманием, его вера будет основываться на знании этого принципа, и у него не будет нужды в простой вере неуча или в заблуждении того, кто облечен знанием.

Забавно то, что похоже и в 16хх годах уже были воинствующие атеисты.

Хихиканья 2.

Но тут мастер заметил, что в мыльнице, которая находится в руках у монаха, что-то движется. Присмотревшись, он разглядел в ней прелестную золотую рыбку.

– Что это? Золотая рыбка? – спросил он.

Молодой монах объяснил ему, как он раздобыл ее. Мастер от души рассмеялся и неожиданно спросил:

– Скажи мне, эта золотая рыбка живая или мертвая?

– Какая милая рыбка. Смотрите, она прыгает! – ответил монах, который в это время смотрел на рыбку.

Мастер приблизился к нему и хотел заглянуть в сосуд, но монах выплеснул на него воду вместе с рыбкой и воскликнул:

– Скажите мне, эта вода холодная или горячая?!

Даже у дзэнского мастера не нашлось слов чтобы ответить на эту дерзкую выходку Такуана.

Напомнило одну книгу